святой Иоанн IV Постник, Патриарх Константинопольский

Святитель Иаонн Постник, Патриарх Константинопольский († 2.09.595). Родился, возможно, в Каппадокии, сын бедных родителей; обучался ремеслу резчика и не получил классического образования. С юных лет интересовался аскетическим образом жизни, принял монашество. При визант. имп. Юстине II (565-578) был введен в состав клира собора и патриаршего ведомства Св. Софии в Константинополе. При патриархе Иоанне III Схоластике (565-577) занимал пост сакеллария (главы патриаршей сокровищницы); до 582 г. в сане диакона.

Был избран на Патриарший престол после смерти патриарха Евтихия (552-565, 577-582) по предложению имп. Тиверия I, который знал Иоанна Постника как благочестивого монаха и нестяжателя. Святитель Иоанн был прост и обходителен в общении, отличался крайним аскетизмом, отчего его тело иссохло почти до костей.

Сведения о периоде Патриаршества Иоанна Постника скудны. 14 авг. 582 г. он участвовал в коронации Маврикия как соправителя смертельно больного имп. Тиверия, вскоре умершего. В дальнейшем он поддерживал имп. Маврикия в его стремлении утвердиться на престоле и закрепить власть за своей семьей. В 582 г. святитель короновал имп. Маврикия и благословил его свадьбу с дочерью имп. Тиверия Константиной. 26 марта 590 г. короновал сына Маврикия и Константины Феодосия как соправителя и наследника. В 590-591 гг., в период военно-политических успехов Византии на Ближ. Востоке и междоусобной войны в Персии Иоанн Постник выступил против похода византийских войск в Месопотамию и восстановления на персид. престоле шаха Хосрова II, заключившего союз с имп. Маврикием. Он считал, что этот договор не принесет выгод империи.

В 588 г. патриарх Иоанн созвал поместный Собор в Константинополе, на к-ром присутствовали патриархи Евлогий Александрийский, Григорий I Антиохийский и Иоанн IV Иерусалимский и др. епископы. Собор рассмотрел дело патриарха Григория Антиохийского, который был вовлечен в конфликт с комитом Востока Астерием и частью своей паствы. Собор снял с патриарха Григория все обвинения, и вскоре патриарх вернулся на престол в Антиохию. Собор также подтвердил законность использования Константипольским патриархом титула «Вселенский», который появился значительно раньше и, судя по всему, использовался нерегулярно. Соборное постановление закрепило его наличие в патриаршей титулатуре. Легализация титула вызвала осложнение в отношениях Константинопольской и Римской Церквей. Тем не менее очевидно, что Константинопольский Собор, а также патриарх Иоанн действовали с одобрения имп. Маврикия и постановления Собора не подвергались пересмотру. Преемник его патриарх Кириак (596-606) пользовался титулом «вселенский», из-за чего споры с Римом продолжались еще в течение ряда лет на рубеже VI и VII вв.

К числу сочинений святителя Иоанна относятся: «О покаянии» — наставление о распознавании и различении грехов; «Об исповеди» — наставления о том, как поступать священнику с кающимся (суровые правила Василии Великого об епитимьях здесь значительно ослаблены); «Послание к Деве, посвятившей себя Богу»; «О лжепророках и учителях». Кроме того, в рукописи известны его сочинения «О исходе души» и «О литургии».

Книги автора:

святой Иоанн IV Постник, Патриарх Константинопольский

Послание к деве, преданной Богу

И так должно непрестанно бдеть, молиться и просить у Бога не золота,…